miércoles, 7 de agosto de 2019

Científicos documentan una gigantesca EMC que data del año conocido como el evento "Carlo Magno", este evento pudo ser el causante del Colapso Maya en Guatemala y Mexico! documentado en un articulo de la revista ABC.ES deja ver parte de la investigación y aunado al trabajo del Proyecto Gamma (Impulsado por este servidor), puede presentarse como un primer acercamiento a lo que realmente sucedió en el colapso de esta gran civilización, queda la duda de si esa matriz de ceniza, que es constante en todas las ciudades mayas fue causada directamente por la fuerza de este tormenta solar.


sábado, 12 de septiembre de 2015

Últimos Descubrimientos en los Sitios Arqueológicos Tikal y Nakúm:

Después de años de investigación, el equipo llego a una conclusión sorprendente: el ingenioso afán de bizcar los ojos de los antiguos mayas no es mas que una ancestral técnica que posiblemente involucra un conocimiento ancestral ahora perdido y es la visualización y lectura de la corona solar como un indicativo del clima espacial utilizando la crestería de los templos como un coronografo.  Recientes descubrimientos permiten pensar que los mayas observaron estereográficamente antiguos eventos dentro de la corona solar lo cual fue utilizado para programar la siembra del maíz y posiblemente para predecir cuando se desarrollaría una Emisión de masa coronal.


martes, 19 de noviembre de 2013

Grupo H de Uaxactun decodificado

Los Mascarones del Grupo H de Uaxactun:

Podemos encontrar también una fuerte suma de mascarones en el grupo H de Uaxactun.  Este conjunto arquitectónico esta básicamente constituido por una gran plataforma que se dispone en eje este-oeste y superpuestas varias estructuras palaciegas.  Las excavaciónes en este conjunto estuvieron a cargo de Valdez (1986, 1983-1995), quien adopta una metodología singular de excavación que documenta generalmente solo uno de los mascarones, es decir, para entender el efecto arqueo-estereográfico es necesario tener dos imágenes frontales similares y posteriormente bizcar los ojos para poder apreciar una tercera imagen central flotante, sin embargo si solo tenemos una representación es más complicado entender el fenómeno tanto en el terreno como en la documentación en base al dibujo arqueológico.

Tal es el caso de la estructura H Sub-3, H  Sub-4, H Sub-5, H Sub-12.  El único lugar donde este autor decide documentar ambos mascarones y la fachada del edificio por lo menos en un 70 % es la estructura H Sub-10 donde podemos ver solamente los dibujos a lápiz con una línea muy repasada y una técnica tal vez inadecuada para la representación de los datos.



Estas dos imagenes (Arriba) fueron recortadas del video de Luis Greñas, que muestran uno de los mascarones  de la estructura H Sub-10.

 En este dibujo sombriado por puntillismo (Arriba) se muestra la escala humana de los mascarones de la estructura H Sub-3



Los dos dibujos a linea simple (Arriba), se muestra dos secciones distintas de el edificio H Sub-12 y H Sub-10 en uno de sus estadios constructivos.



En la Imagen de arriba podemos ver una reconstrucción hipotética de el edificio H Sub-3 la cual bizqueando los ojos crearemos una tercera dimensión animada del monstruo witz

En la Imagen de arriba podemos ver una reconstrucción hipotética de los edificios H Sub-12 y H Sub-10 la cual bizqueando los ojos crearemos una tercera dimensión animada.





Edificio EVII-sub de Uaxactun decodificado

Edificio EVII-Sub de Uaxactun:


En cuanto a la lectura iconográfica del edificio E VII-Sub, podemos ver que no existe un estudio profundo que explique realmente cual es la representación iconográfica que en estos antiguos mascarones se trata de manifestar.  Ricketson (1937), quien es el primer arqueólogo que excava en el sitio, es contradictorio al decir que el edificio es irregular  y asimétrico (Ricketson Op. Cit. 1937:76), mientras que más adelante este autor  en sus notas indica que son elementos muy similares por lo que no es necesario ser tan meticulosos en la descripción ni en la realización de un dibujo para cada mascaron, como lo podemos ver a continuación:


An ideal elevation and profile, compounded from a study of all the masks of the lower zone, is shown in figure 39, drawn chiefly from masks 8, the best preserved of the series… This description of the composite drawing of the lower zone masks most suffice for all of them… (Riketson Op. Cit. 1937: 79)


Frontispicio de E VII-Sub:

 


En las imagenes superiores podemos observar fotografías de los mascarones 9 y 10, tomadas por Ricketson, que muestran las condiciones en que se encontraron.


En esta reconstrucción hipotética podemos bizquear los ojos  y observar un mascaron central que aparece flotante, mostrando así la tercera dimención oculta en este edificio maya. (dibujo: Ricketson, reconstrucción y vectorización: Omar Schwendener)

Fachada Norte del Edificio E VII-Sub:





En estas imagenes podemos observar fotografías de los mascarones 11 y 12, tomadas por Ricketson, en mejor estado de concerbación que los mascarones 9 y 10.



En esta reconstrucción hipotética podemos bizquear los ojos y observar un mascaron central que aparece flotante. (dibujo: Ricketson, reconstrucción y vectorización: Omar Schwendener)

lunes, 18 de noviembre de 2013

El mas importante hallazgo del siglo.


La Ciencia de la Arqueo-estereografía

Breve Historia de los Estereográmas:
         De acuerdo con la teoría fue en 1838 cuando Charles Wheatstone fue el primero en utilizar imágenes compuestas con una tercera dimensión oculta. 
Posteriormente, en 1959 Béla Julesz perfeccionó la técnica con la ayuda de computadores hasta que invento el estereograma de puntos aleatorios y demostró que la profundidad estereoscópica puede ser calculada por el ojo humano en la ausencia de algún objeto reconocible.

Que Son los Estereogramas:
            Los estereogramas son imágenes arregladas para verse con los ojos convergentes, en otras palabras, se trata de partes de una imagen que al bizquear los ojos se yuxtaponen con otras partes o fragmentos iguales de la misma imagen o de otra, dando la sensación de estar flotando o suspendidas en el espacio.

Que Son los Arqueo-estereogramas:
            Este término se refiere a todas aquellas rasgos arquitectónicos que se encuentran en contextos estrictamente arqueológicos, y que presentan una disposición que sugiere que pueden observarse yuxtaponiendo sus partes, y que activamente crea un efecto flotante al observarles con los ojos convergentes.

Técnicas de Visualización:
         Para poder visualizar este fenómeno óptico es necesario poder bizquear los ojos con facilidad ejercitando previamente la focalización de los ojos.
Un buen ejercicio es ver el dedo índice de la mano derecha y acercarlo hasta que tope en el entrecejo sin dejar de enfocarlo, así, por inercia, los ojos convergen y crean dos imágenes diferentes que el cerebro lee como tales, este fenómeno se puede observar también cuando enfocamos objetos a diferentes distancias en un espacio abierto.

Justificativo:
            Estos conceptos nos hacen pensar en los trabajos de Diego de Landa, quien en su relación de las cosas de Yucatán (1959), menciona que los mayas yucatecos distorsionaban los ojos de sus niños poniendo en el medio de sus cejas una pequeña bola de cera que llamaba su atención y generaba esa capacidad de poder converger los ojos desde temprana edad.
            Este autor menciona que se trataba de un rasgo de belleza, sin embargo, si nuestra teoría es verdadera, estamos hablando de que estas culturas conocieron el concepto de estereogramas mucho antes que en la cultura occidental, así que para Diego de Landa era casi imposible poder entender este fenómeno.

Hipotesis Reconstructivas:
En este momento debemos mencionar que en la actualidad existe gran deterioro en la mayoría de monumentos o estructuras modeladas en estuco, por lo que es muy difícil apreciar las características y efectos que pudieron ser plasmados en épocas precolombinas,  además de que no existe ningún trabajo arqueológico que reconozca y trate de ilustrar este fenómeno.
De tal cuenta que trabajaremos reproduciendo el principio estético de los pueblos mesoamericanos, donde podemos observar la utilización de mascarones desde épocas preclásicas y posteriormente fuertemente retomado en las esferas arquitectónicas Chenes y Puuc, en la península de Yucatán.